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10 juin 2020 à 22 h 55 min en réponse à : Discussion sur la philosophie de l’OVEO (et la domination adulte) #5863Suite à notre réunion de ce soir, nous avons fait une proposition de texte. L’objectif est de clarifier notre positionnement, en complément de l’objet figurant dans nos statuts. Ce texte pourrait figurer sur notre site, être diffusé aux nouveaux adhérents en même temps que la charte…
L’idée est de rester sur un texte assez synthétique, même si ce n’est pas facile, car beaucoup de termes mériteraient un long développement… Pourquoi pas envisager une versio
Suite à notre réunion de ce soir, nous avons fait une proposition de texte. L’objectif est de clarifier notre positionnement, en complément de l’objet figurant dans nos statuts. Ce texte pourrait figurer sur notre site, être diffusé aux nouveaux adhérents en même temps que la charte…L’idée est de rester sur un texte assez synthétique, même si ce n’est pas facile, car beaucoup de termes mériteraient un long développement… Pourquoi pas envisager une version qui renverrait à des articles figurant déjà sur notre site, par exemple, pour approfondir.
Vous pouvez le commenter ici : https://intranet.oveo.org/wiki/position-de-loveo-ebauche/
Nous avons fixé le lundi 22/06 à 21h30 pour faire un point sur les remarques et propositions qui auront été faites d’ici là.
Merci de vos retours 🙂
« Proposition de Positionnement de l’OVEO
La violence éducative ordinaire
La violence éducative ordinaire (VEO) peut être définie comme un système de relations transmis par les adultes, basé sur des rapports de forces afin que les enfants se conforment à leurs attentes. Ce système de relations se justifie par la notion d’obéissance et par la notion de nécessité d’éduquer l’enfant dans le sens où l’autre sait ce qui est « le bien » pour lui, ainsi l’éducation peut priver l’enfant de son pouvoir sur lui-même et sur le monde.
L’OVEO considère que les adultes exerçant la VEO le font du fait de processus individuels (psychologique, psychotraumatique, transgénérationnel) et de processus externes (culturel et systémique). Ainsi, la VEO présente un aspect multidimensionnel (à compléter : psychologique, sociologique, éthique, économique, historique, politique, juridique, anthropologique, médical…..), au-delà des châtiments corporels, punitions, humiliations.D’un point de vue anthropologique, la violence éducative apparaît comme un élément de production et de reproduction des hiérarchies sociales et des divers rapports sociaux de dominations de classe, de sexe, d’âge, de rapports sociaux racialisés qui se sont construits depuis le néolithique… À l’inverse, le principe égalitaire va contre les violences envers les dominés, les enfants, les femmes, les racialisés, les minorités et également les violences envers la Nature. Dénoncer et lutter contre les violences envers les enfants conduit à lutter contre les autres violences et les autres dominations.
Aussi l’OVEO s’engage à :
Faire le constat de la VEO, en tant qu’observatoire, observer entre autres les pratiques, les discours, le droit, les recherches
Développer la prise de conscience de la VEO dans la société.
Faire connaitre les conséquences de la VEO au niveau individuel et au niveau sociétal.
Ne préconiser aucune méthode parentale, car il s’agit plutôt de penser des principes de la relation avec l’enfant.
Penser des principes d’une organisation sociale qui réponde aux besoins et aux droits des plus jeunes.
Dénoncer la domination adulte quels que soient les lieux et la manière dont elle s’exerce.
Favoriser la prise de parole et la capacité d’agir (agency) des jeunes êtres humains. »A la réflexion, je me dis qu’il vaut mieux rester sur cette option, ça va être compliqué de trouver autre chose… Et ça me semble important qu’on ait du temps pour échanger et se retrouver sur un week-end…
Bonsoir, juste pour signaler ce fil de discussion à propos de l’AG 2020 : le gîte demande de confirmer la réservation du 17-18 octobre : https://intranet.oveo.org/forum-de-discussion/topic/ag-2020/page/17/#post-5858
Et puis celui-ci, avec une proposition de texte sur le positionnement de l’OVEO : https://intranet.oveo.org/forum-de-discussion/topic/discussion-de-fond-sur-la-violence-et-de-la-domination-adulte/page/3/#post-5863
Merci,
A-Claire C
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Cette réponse a été modifiée le il y a 5 années et 8 mois par
Anne-Claire CHERMETTE.
Effectivement, de mémoire il y avait une petite vingtaine d’inscrits alors que la capacité d’accueil était de 35 personnes je crois. Si on n’organise pas l’AG là-bas, on se disait qu’il serait sans doute plus simple de la refaire en région parisienne, mais ça risque d’être compliqué de trouver un endroit pour y rester tout le week-end.Je vais mettre le lien dans la discussion générale. Le week-end envisagé était le 17 et 18 octobre.
Bonne soiré
Effectivement, de mémoire il y avait une petite vingtaine d’inscrits alors que la capacité d’accueil était de 35 personnes je crois. Si on n’organise pas l’AG là-bas, on se disait qu’il serait sans doute plus simple de la refaire en région parisienne, mais ça risque d’être compliqué de trouver un endroit pour y rester tout le week-end.Je vais mettre le lien dans la discussion générale. Le week-end envisagé était le 17 et 18 octobre.
Bonne soirée
Bonjour,
Le Loubatas vient de m’envoyer un mail pour demander de confirmer la réservation, car d’autres personnes seraient intéressées. Je pense que je peux leur confirmer ? S’il y a une 2e vague, ce sera comme la 1ère, l’annulation ne sera pas de notre fait… Si c’est ok pour vous je leur confirme vendredi.
Bonne soirée,
Ac
Bonjour,Je suis d’accord aussi pour le relayer dans la revue de presse.
Je ne m’attendais pas à la claque à la fin, j’ai eu l’impression que c’était dans la continuité de la scène d’avant, il m’a fallu un moment pour interpréter, et du coup je me suis demandée comment des personnes non sensibilisées à la VEO le comprendraient… ça sera intéressant de voir s’il y a une évolution dans la réaction des gens 1 an après le vote de la lo
Bonjour,Je suis d’accord aussi pour le relayer dans la revue de presse.
Je ne m’attendais pas à la claque à la fin, j’ai eu l’impression que c’était dans la continuité de la scène d’avant, il m’a fallu un moment pour interpréter, et du coup je me suis demandée comment des personnes non sensibilisées à la VEO le comprendraient… ça sera intéressant de voir s’il y a une évolution dans la réaction des gens 1 an après le vote de la loi…
Bonjour,Ces échanges, parmi d’autres d’ailleurs en ce moment, me font vraiment penser à l’importance de clarifier les rôles, mandats, périmètres d’action de chacun… et notre mode de fonctionnement…
Pour l’accès aux plateformes (enfin là ce serait l’intranet et Dolibarr en l’occurrence), je crois qu’il y a aussi une question de responsabilité dans l’accès aux données personnelles (cf RGPD), ce qui rend difficile le fait de don
Bonjour,Ces échanges, parmi d’autres d’ailleurs en ce moment, me font vraiment penser à l’importance de clarifier les rôles, mandats, périmètres d’action de chacun… et notre mode de fonctionnement…
Pour l’accès aux plateformes (enfin là ce serait l’intranet et Dolibarr en l’occurrence), je crois qu’il y a aussi une question de responsabilité dans l’accès aux données personnelles (cf RGPD), ce qui rend difficile le fait de donner l’accès à des adhérents qui n’auraient pas de fonctions nécessitant d’avoir accès à ces données… A réfléchir si on le souhaite collectivement, mais ne pas oublier cette dimension…
Voici le site internet : https://collectif-aede.org/.Pour l’essentiel, les cotisations servent à l’organisation de temps forts (genre colloque), à l’impression des documents édités, à l’organisation des temps collectifs du réseau enfants-jeunes qui est un lieu de réflexion et de propositions (prise en charge des frais de déplacement), à la rémunération d’une personne en stage ou service civique. Elles sont encaissées par Solidarité Laïque qui fait pa
Voici le site internet : https://collectif-aede.org/.Pour l’essentiel, les cotisations servent à l’organisation de temps forts (genre colloque), à l’impression des documents édités, à l’organisation des temps collectifs du réseau enfants-jeunes qui est un lieu de réflexion et de propositions (prise en charge des frais de déplacement), à la rémunération d’une personne en stage ou service civique. Elles sont encaissées par Solidarité Laïque qui fait partie du triptique d’assos qui gère la vie du collectif (avec DEI France et l’ANACEJ).
Pour le moment j’ai demandé à poser une option, j’attendais de voir s’il y avait des retours pour confirmer, mais s’il ça ne pose pas de problème je confirmerai dans la semaine…
Ok aussi !
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Cette réponse a été modifiée le il y a 5 années et 8 mois par
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