[Daniel DELANOE]

Bonjour,
La discussion sur les violences sexuelles trouve sa place dans la philosophie de l’OVEO.
Je suis d’accord avec Maryse Martin sur leur importance et la nécessité de les dénoncer et les combattre.
J’avais vu une liste de toutes les violences sexuelles que l’on pourrait appeler ordinaires, ou tolérées, ou non perçues comme telles, je vais la retrouver et la mettre sur le forum.
Mais je pense qu’il y a une distinction à faire entre les violences sexue

Bonjour,
La discussion sur les violences sexuelles trouve sa place dans la philosophie de l’OVEO.
Je suis d’accord avec Maryse Martin sur leur importance et la nécessité de les dénoncer et les combattre.
J’avais vu une liste de toutes les violences sexuelles que l’on pourrait appeler ordinaires, ou tolérées, ou non perçues comme telles, je vais la retrouver et la mettre sur le forum.
Mais je pense qu’il y a une distinction à faire entre les violences sexuelles « ordinaires » et les violences éducatives ordinaires, physiques et psychologiques.
Les punitions physiques et psychologiques de la violence éducative ordinaire ont précisément une justification éducative, elles sont faites pour le bien de l’enfant, pour modifier son comportement dans un but éducatif, vers des normes acceptées socialement. (Cf la définition de Murray Strauss, que j’ajouterai).
Les violences sexuelles ordinaires, elles, ne sont pas, en général (à vérifier Maryse Martin qu’en pensez-vous ?) à visée éducative, et ne correspondent pas à des normes éducatives, ni à une volonté de modifier le comportement de l’enfant vers un comportement correspondant à des normes sociales explicites.
Les violences sexuelles ordinaires sont tolérées par d’autres normes, plutôt implicites, dont le propos de base est que l’adulte peut profiter du corps de l’enfant, par certains gestes, ou agresser l’enfant en le confrontant au corps sexué de l’adultes (nudisme, se promener nu dans l’appartement.. ) images..
Je propose donc de considérer les VEO et les Violences sexuelles ordinaires comme 2 VOLETS DE LA DOMINATION ADULTE, mais distinctes, la VEO n’incluant pas les violences sexuelles.
Comme cette réflexion en cours sur la philosophie de l’OVEO aboutit à la domination adulte, il convient de citer les autres volets ou dimensions de la domination adulte : violences sexuelles socialement tolérées, violences sexuelles socialement condamnées, exploitation économique, minorité juridique (pas de possibilité de porter plainte…).
L’OVEO pourrait se dire explicitement solidaire des acteurs qui luttent contre les autres dimensions de la domination adulte. Et proposer une Fédération des associations et acteurs luttant contre la domination adulte.

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[Daniel DELANOE]

Bonjour,
Je n’ai pas pu participer à la dernière réunion, mais je veux bien participer aux suivantes.
J’ai lu le texte. Je trouve qu’il est déjà bien avancé.
Sur le paragraphe
« Sur les causes et les manifestations de la violence sur les enfants
La violence sur les enfants n’est pas uniquement le fait des adultes qui font partie de leur vie (famille, professionnels, connaissances etc.), selon que ces adultes sont individuellement plus ou moins violents dans leur comportement quoti

Bonjour,
Je n’ai pas pu participer à la dernière réunion, mais je veux bien participer aux suivantes.
J’ai lu le texte. Je trouve qu’il est déjà bien avancé.
Sur le paragraphe
« Sur les causes et les manifestations de la violence sur les enfants
La violence sur les enfants n’est pas uniquement le fait des adultes qui font partie de leur vie (famille, professionnels, connaissances etc.), selon que ces adultes sont individuellement plus ou moins violents dans leur comportement quotidien. C’est le fait d’un système plus global (société, système économique, politique, écologie…) qui se manifeste aussi dans les comportements individuels mais pas seulement. »
Je propose de rajouter quelque chose comme :
Plusieurs études anthropologiques comparatives montrent un lien entre les violences envers les enfants et envers les femmes et le degré de hiérarchie sociale, l’esclavage, les castes, les classes. Il est probable que les violences éducatives soient apparues à partir du néolithique avec les premières sociétés hiérarchisées, les chefs, les rois, les états. La violence éducative apparaît comme un élément de production et de reproduction des hiérarchies sociales et des divers rapports sociaux de dominations de classe, de sexe, de rapports sociaux racialisés, coloniaux et post-coloniaux. A l’inverse, le principe démocratique égalitaire va contre les violences envers les dominés, les enfant, les femmes, les racialisés, les minorités. Dénoncer et lutter contre les violences envers les enfants conduit à lutter contre les autres violences et les autres dominations.
Qu’en pensez-vous ?

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[Daniel DELANOE]

(correction : réunion du mardi 21, pas du lundi 21)

[Daniel DELANOE]

Bonsoir,
Je n’ai pas pu participer à la discussion du lundi 21 avril dernier. J’en suis désolé. S’il y a une autre discussion, je souhaiterais y participer.
Daniel Delanoë

[Daniel DELANOE]

Je veux bien y participer. Si le débat n’est pas annulé mais reporté.
Daniel Delanoë

[Daniel DELANOE]

Merci Cathy
Je vais lire le rapport
Daniel Delanoë

[Daniel DELANOE]

Bonjour,
J’ai commencé à faire des interventions sur ce sujet et auprès de ce type de public, avec le centre de formation Babel, une association de formation spécialisée dans le transculturel, présidée par Marie Rose Moro.
S’adresser à moi ou de ma part au directeur Serge Bouznah : centrebabel&free.fr

Daniel Delanoë
daniel.delanoe@wanadoo.fr

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