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Bonjour, pour le CR du colloque Misopédie voir mes messages dans le sujet « Comité éditorial » ! J’ai déjà commencé un article en brouillon (avec les liens déjà connus et la présentation qui figure sur le site du colloque) et demandé des avis pour le passage sur l’intervention d’Olivier Maurel. Cahty, veux-tu commenter le podcast de Célia dont tu donnes le lien, pour ajouter à cet article ? RV dans le sujet Comité éditorial pour tout cela.
Quelques compléments : en fin de compte, comme c’était difficile de réutiliser l’annonce du colloque (parce que ce n’est pas dans les « articles » mais dans la rubrique « Evénements », donc je laisse l’annonce telle quelle, en copiant l’image pour l’autre article), j’ai créé un nouvel article sur le colloque (laissé en brouillon, pas visible publiquement, j’attends des avis pour le compléter), où j’ai mis les infos dont on diQuelques compléments : en fin de compte, comme c’était difficile de réutiliser l’annonce du colloque (parce que ce n’est pas dans les « articles » mais dans la rubrique « Evénements », donc je laisse l’annonce telle quelle, en copiant l’image pour l’autre article), j’ai créé un nouvel article sur le colloque (laissé en brouillon, pas visible publiquement, j’attends des avis pour le compléter), où j’ai mis les infos dont on dispose, lien de la présentation, lien des replays, articles de Dali et MAC publiés sur Regard conscient (avec en note les 2 articles de Marc-André Cotton mis en lien dans son article du colloque), et à la fin lien de l’article de Mathilde Lelièvre (s’il y en a d’autres à citer, dites-moi).J’ai aussi écouté (enfin) en replay la contribution d’Olivier Maurel, avec ce détail navrant qu’il a été coupé pendant plusieurs minutes et qu’on ne lui a pas posé de questions, mais enchaîné direct avec Yves Bonnardel – dont l’intervention n’est d’ailleurs pas réécoutable (Cécile, sais-tu s’il a publié quelque chose ailleurs ???). En tout cas j’en ai fait un petit résumé que je vous soumets ici (c’est ma seule contribution perso… donc je modifierai s’il y a lieu), avec le lien de l’article de Jean-Pierre sur ce livre (où la future réponse d’Olivier est annoncée) et à titre anecdotique le lien du wiktionnaire (à l’appui de l’affirmation selon laquelle le mot est peu usité – ce serait d’ailleurs bien si on pouvait signaler quelque chose, article ou résumé d’intervention, à ce sujet – en a-t-il été question au colloque ???) :
Dans son intervention « La misopédie vue de la préhistoire », Olivier Maurel annonce son prochain livre en réponse à celui de Bernard Lahire, Les Structures fondamentales des sociétés humaines, où l’auteur développe l’hypothèse d’une « loi dépendance-domination » selon laquelle la soumission serait liée à la dépendance du petit humain. Pour Olivier Maurel, les anthropologues ne se sont pas assez intéressés jusqu’ici à la non-soumission à l’autorité chez les chasseurs-cueilleurs, avant l’apparition au néolithique (à des époques diverses) de structures de domination dues aux changements dans les modes de vie, en particulier avec l’agriculture, qui incitait au travail contraint, d’où l’apparition progressive de coutumes « éducatives » qui détruisent très tôt dans l’enfance l’attitude spontanée de résistance à l’autorité. Ainsi, ce qui détermine la soumission n’est pas l’apparition de « leaders », mais le fait qu’on ait commencé à les prendre au sérieux avec l’apparition de la violence éducative. Le terme « misopédie », peu usité dans la littérature sociologique et psychologique (voir ici quelques citations) a été remis en honneur par Olivier Maurel dans son livre Oui, la nature humaine est bonne ! (2009).
Bien sûr j’aimerais pouvoir ajouter des résumés des autres interventions, ou au moins de celles qui vous ont plu ou frappé(e)s, mais j’espère que d’autres voudront bien les faire. Au minimum dites-moi lesquelles vous voudriez qu’on cite avec le nom de l’auteur (membre de l’OVEO ou pas, on peut le préciser aussi) et le titre ?
Cela donc en attendant de pouvoir publier l’article d’Alfie Kohn… Je ne sais plus si j’ai signalé la publication du témoignage de Crystal ? (visible sur le site) Pour l’autre « témoignage » reçu et qui demande des avis, voir messages précédents…
L’affiche du colloque est déjà sur l’article de mars, donc, comme je le proposais, il suffirait de changer la date de publication pour le remettre en page d’accueil. Si quelqu’un peut rédiger une intro/petite présentation, ce serait sympa, pour le reste on pourra refaire une annonce (dans la revue de presse par exemple ?) lorsque les actes paraîtront, et ajouter l’info dans l’article. Est-ce que ça vous va comme ça ? Tous ceux qui étaiL’affiche du colloque est déjà sur l’article de mars, donc, comme je le proposais, il suffirait de changer la date de publication pour le remettre en page d’accueil. Si quelqu’un peut rédiger une intro/petite présentation, ce serait sympa, pour le reste on pourra refaire une annonce (dans la revue de presse par exemple ?) lorsque les actes paraîtront, et ajouter l’info dans l’article. Est-ce que ça vous va comme ça ? Tous ceux qui étaient présents ou sont intervenus peuvent mettre ici leur contribution et on les intégrerait dans l’article.De mon côté j’ai écrit à Olivier Maurel pour lui demander s’il avait un texte à nous envoyer et il m’a répondu ceci (je copie la partie de son message qui peut intéresser tout le monde, plutôt que de paraphraser) :
« En ce moment, je suis en plein dans l’achèvement d’un nouveau livre (une réponse à celui de Bernard Lahire, Les Structures fondamentales des sociétés humaines). J’essaie d’y montrer à quel point le fait de ne pas prendre en compte ce qui est arrivé aux enfants dans l’histoire et dans la préhistoire peut fausser la perception qu’on a de l’humanité. Ce n’est, bien sûr, qu’un approfondissement de ce que j’ai écrit jusqu’à présent.
« Pour ce qui est du colloque, j’ai eu un mal fou pour arriver à m’y connecter pour ma propre intervention et je n’ai écouté ensuite qu’une ou deux interventions. Mais je suis content qu’il ait eu lieu. C’est la première fois que le monde universitaire, grâce à Cécile, s’intéresse à ce que nous faisons depuis des années. » (fin de citation)
Je suis un peu déçue (en même temps pas étonnée, il ne se déplace plus aussi loin de chez lui), je pensais qu’il aurait écrit quelque chose pour son intervention, sur le site du colloque j’ai vu (mais toujours pas écouté) qu’il figurait aussi dans les réponses aux questions, bref, je vais voir s’il y a qqch à en tirer. Parce que ce que je me demandais (et je trouve qu’il faudrait publier qqch là-dessus), c’est si le mot « misopédie » avait été employé auparavant et donc de qui il l’a repris – avant de l’utiliser dans son livre …. (PS, zut, je ne sais plus lequel, en tout cas pas dans Oui, la nature humaine est bonne ! mais plus tard, me semble-t-il ??? Est-ce dans De l’enfant protégé à l’enfant corrigé ? J’avoue que je ne l’ai pas encore lu, et je ne trouve pas le mot dans les tables des matières… j’ai les livres papier, pas en numérique, sinon ce serait trop simple :-)…)
Je viens de faire une recherche Google sur l’origine du mot et je trouve des discours savants (mais d’une seule ligne) sur l’origine grecque du mot, formé par analogie à misogynie etc. (cf. d’ailleurs https://fr.wiktionary.org/wiki/misopaidie qui écrit le mot « misopaidie »…), donc seulement des choses évidentes, mais rien sur un usage antérieur en français (ni même en anglais ou dans les langues latines, je veux dire par opposition à l’allemand qui n’emploie pas couramment les racines grecques, donc en allemand c’est un mot composé qui signifie clairement « haine des enfants », Kinderhass) – donc j’ai tout lieu de me demander si c’est Olivier Maurel qui a introduit l’usage de ce mot en français dans son livre. J’ai vérifié que les seules occurrences sur le site de l’OVEO sont l’article qui annonce le colloque (lien dans mon msg 14326), la revue de presse (récente), et un article de Dali qui date de 2023, https://www.oveo.org/reflexions-sur-la-pertinence-de-la-formule-violence-educative-ordinaire/ (une seule occurrence du mot)
Sinon j’ai trouvé aussi cet article, je ne sais pas s’il faut le signaler ou s’il fait double emploi avec la présentation sur le site du colloque ? https://www.fabula.org/actualites/119075/misopedie-la-domination-adulte-dans-les-discours-contemporains-artistiques-scientifiques-politiques-et-medicaux.html (Cécile, tu connais sans doute l’auteur, Marc Escola ?)
Je viens de regarder l’article de Mathilde Lelièvre https://www.fabula.org/actualites/119075/misopedie-la-domination-adulte-dans-les-discours-contemporains-artistiques-scientifiques-politiques-et-medicaux.html, il ne mentionne le mot « misopédie » que dans le lien du colloque, j’en conclus qu’elle définit la misopédie négativement (en creux) comme le contraire de l’enfantisme 🙂 – mais donc toujours rien sur l’origine du mot lui-même. Je vais reposer directement la question à Olivier, ce sera plus simple 🙂 ! Il me semble que ce serait la première chose à dire dans cet article…
PS : je rectifie, je viens de trouver des citations dans le Wiktionnaire, où il existe un article « misopédie » ! https://fr.wiktionary.org/wiki/misop%C3%A9die – reste à voir ce qu’on peut en tirer… visiblement il est tombé en désuétude avant d’être repris par Olivier ???
Si vous voulez (si vous êtes d’accord) je pourrais commencer à modifier l’article en ajoutant ces liens ? Et on changerait la date pour qu’il apparaisse en page d’accueil seulement quand il serait un peu plus complet ?
Last but not least : je n’ai pas eu de réponse ici à propos de la publication de l’article d’Alfie Kohn (qui, lui, est prêt), quand je l’ai envoyé en privé Gabriel a seulement répondu « Je suis d’accord avec ces publications » mais il était question surtout de la revue de presse. En tout cas ça ne va pas de soi. Bon, je vais le mettre en brouillon sur le site en attendant plus d’avis… Ce serait bien qu’il soit publié (en mode public) avant que l’article Misopédie soit mis à jour et puisse apparaître en haut de la page d’accueil, si vous voyez la différence…
Je n’ai pas eu de réponse non plus re. les textes envoyés à l’adresse témoignage (pour savoir ce qu’on en fait), mis en PJ dans le même message dont je redonne le lien ici : https://intranet.oveo.org/forum-de-discussion/topic/comite-editorial/page/49/#post-14301. Merci à celles et ceux qui auront un avis (et le donneront 🙂 !)
Je ferai tout en même temps (si c’est moi qui le fais of course), publier le texte, changer la date et ajouter le mot-clé, pour l’instant c’est pas la peine vu que l’article n’est pas visible…Je pensais écrire à Olivier Maurel pour lui demander si on peut avoir le texte de son intervention – était-il là en personne ou virtuellement ? Existe-t-il une transcription écrite ? il m’a semblé que sur le site du colloque c’était seulement
Je ferai tout en même temps (si c’est moi qui le fais of course), publier le texte, changer la date et ajouter le mot-clé, pour l’instant c’est pas la peine vu que l’article n’est pas visible…Je pensais écrire à Olivier Maurel pour lui demander si on peut avoir le texte de son intervention – était-il là en personne ou virtuellement ? Existe-t-il une transcription écrite ? il m’a semblé que sur le site du colloque c’était seulement des enregistrements audio (pas eu le temps d’en écouter un seul, je préfère lire des textes…). Cécile, si tu as quelque chose dis-le-moi, sinon j’essaierai de lui demander, si ce n’est publié nulle part, il sera sûrement d’accord pour le publier sur le site de l’OVEO. Et toi, tu as quelque chose à publier ? Les interventions de Dali et de Marc-André Cotton sont disponibles intégralement, donc je trouve que d’autres devraient l’être aussi. J’espère qu’il n’y aura pas besoin de retranscrire à partir de l’audio. Toi qui y étais, tu sais forcément ce qui était le plus intéressant ? Y a-t-il eu des contributions publiées sur d’autres sites ? Auquel cas on pourrait mettre les liens !
Si Olivier nous donne le texte de son intervention, je suppose qu’il ne va pas faire un compte-rendu en plus, c’est plutôt aux autres de le faire et de donner leur appréciation… S’il y a des citations c’est mieux 🙂 ! Bon, affaire à suivre…
Et zut, je me suis encore fait avoir, j’ai voulu modifier mon message (pour ne pas en refaire un) et j’ai dépassé le délai de modif, tout est à refaire :-(… Bon, je recommence dans un ordre différent :article colloque : c’est justement ce que je disais, l’article n’est plus visible, on le retrouve uniquement en tapant « Misopédie » dans la case recherche (ou peut-être via « Nos actions » mais je ne sais pas si ça existe encore, apparemment c&
Et zut, je me suis encore fait avoir, j’ai voulu modifier mon message (pour ne pas en refaire un) et j’ai dépassé le délai de modif, tout est à refaire :-(… Bon, je recommence dans un ordre différent :article colloque : c’est justement ce que je disais, l’article n’est plus visible, on le retrouve uniquement en tapant « Misopédie » dans la case recherche (ou peut-être via « Nos actions » mais je ne sais pas si ça existe encore, apparemment c’est classé dans les « événements » et je ne sais pas où ils vont maintenant une fois passés), en tout cas voici le lien : https://www.oveo.org/%C3%A9v%C3%A8nements/colloque-universitaire-misopedie-la-domination-adulte-dans-les-discours-contemporains-artistiques-scientifiques-politiques-et-medicaux/ – c’est pour ça que je propose de l’utiliser pour un petit compte-rendu et remettre les liens des articles cités dans la revue de presse (que tu as trouvée, je suppose ? col. de droite, ou en bas sur un Smartphone, paraît-il), ça peut aussi se faire en plusieurs fois…
A part ça, je voulais ajouter qu’en écumant le site Regard conscient j’avais retrouvé un article de 2019 que j’avais oublié, https://regardconscient.net/archi19/1904peps24.html « Les enfants choisissent-ils leurs parents ? » – mais en fait il est déjà mentionné (depuis 2020) dans l’article https://www.oveo.org/la-violence-faite-aux-enfants-dans-les-traditions-religieuses-et-spirituelles/… mais maintenant je me demande si on ne pourrait pas ajouter aussi cet article (de 2021) sur les « violences religieuses » https://regardconscient.net/archi21/2109peps34.html (Marc-André Cotton a mis sur son site toutes ses contribution à PEPS, qui vient de mettre la clé sous la porte, je viens de l’apprendre… ça vaut le coup de les lire !)
En fait je cherchais (à propos du time-out, dénoncé dans les articles sur le behaviorisme cités dans la revue de presse, dont son intervention au colloque Misopédie) l’article où il citait Caroline Goldman : c’est dans les notes de cet article : https://regardconscient.net/archi21/2112peps35.html « Vers une Pédagogie noire 2.0 ? »
je propose de le mettre en lien (je ne crois pas qu’il y soit déjà) dans les rares articles où il est question de Goldman sur le site, au moins dans les 2 premiers : https://www.oveo.org/lettre-ouverte-a-caroline-goldman-a-propos-de-son-interview-dans-le-monde/ et https://www.oveo.org/des-enfants-victimes-dune-parentalite-exclusivement-empathique-ou-comment-faire-passer-la-domination-des-adultes-pour-un-droit-fondamental-des-e/
(ça ne vaut peut-être pas le coup de le mettre dans le récent CR de l’enquête sur les médias : https://www.oveo.org/5-ans-apres-la-loi-du-10-juillet-2019-comment-les-medias-abordent-ils-la-question-de-la-violence-educative-ordinaire/)
Bon, je crois que c’était tout, ouf et cette fois je m’arrête bien !
Bonjour Cécile, tu tombes bien, je viens juste d’ajouter dans la revue de presse les infos sur le colloque avec les liens des articles sur Regard conscient. Je précise que ça m’a pris à peu près mille ans pour arriver à faire ce simple paragraphe, parce que mon ordi rame terriblement par moments (pb d’antivirus et autres mises à jour qui ne me demandent pas mon avis, surdimensionné par rapport à la mémoire disponible, bref, je remets toujours à plus tard la solutionBonjour Cécile, tu tombes bien, je viens juste d’ajouter dans la revue de presse les infos sur le colloque avec les liens des articles sur Regard conscient. Je précise que ça m’a pris à peu près mille ans pour arriver à faire ce simple paragraphe, parce que mon ordi rame terriblement par moments (pb d’antivirus et autres mises à jour qui ne me demandent pas mon avis, surdimensionné par rapport à la mémoire disponible, bref, je remets toujours à plus tard la solution du problème) – donc je n’ai pas encore mis les autres infos à signaler (cf. liste de Sophie), je continuerai demain. Mais si tu veux regarder la revue de presse en attendant, dis-moi si ce § est OK pour toi (j’ai renoncé à ajouter ton nom, mais je pourrais aussi attendre pour cela qu’il y ait un article – compte-rendu – à mettre en lien ???).A noter qu’on peut très bien utiliser l’article de mars déjà en ligne et le modifier en changeant la date de publication pour qu’il apparaisse en haut de la page d’accueil, ça éviterait d’en créer un nouveau alors qu’il n’y a rien dans celui-là.
A propos de page d’accueil, j’ai publié le témoignage de Crystal (visible donc sur le site) et j’attends vos avis pour les textes reçus hier à l’adresse témoignage et pour la publication de l’article d’Alfie Kohn sur le behaviorisme (cf. les 2 PJ à mon message d’hier). Et bien sûr n’hésitez pas à me dire ce qui doit être signalé en priorité dans la revue de presse (vu que je complète par petits bouts)… A demain !
Merci pour ce sujet ! Je ne vais pas participer spécialement, mais j’ai juste une « revendication » 🙂 : si on publie quoi que ce soit sur le site ou s’il en est question dans le matériel militant (le futur « petit livret mauve » sur la domination adulte ? Sophie ?), je demanderais qu’on évite le terme anglais, c’est-à-dire qu’on le mette entre parenthèses ou entre guillemets (selon le contexte) pour y faire référence, mais que dans le texte on parleMerci pour ce sujet ! Je ne vais pas participer spécialement, mais j’ai juste une « revendication » 🙂 : si on publie quoi que ce soit sur le site ou s’il en est question dans le matériel militant (le futur « petit livret mauve » sur la domination adulte ? Sophie ?), je demanderais qu’on évite le terme anglais, c’est-à-dire qu’on le mette entre parenthèses ou entre guillemets (selon le contexte) pour y faire référence, mais que dans le texte on parle plutôt de manipulation mentale (ou psychologique), de façon à ne pas rendre ce concept « obligatoire » alors qu’il existe des mots plus clairs en français – je préfère demander cela tout au début de la discussion, avant qu’il soit trop tard 🙂 !J’avoue que, personnellement, j’aurais du mal à intégrer ce concept (en anglais) comme s’il faisait réellement partie de notre culture/vocabulaire. Le film de George Cukor avec Ingrid Bergman s’appelle Hantise en VF et le titre Gaslight n’est pas du tout connu – et, NB, toutes les réf. de l’article Wikipédia (qui dit que le terme est utilisé en psychologie) sont anglophones, à ma connaissance ce n’est pas du tout usité en psychologie francophone – pour en avoir le coeur net je viens de regarder sur le site de Marc-André Cotton (dont je rappelle qu’il est maintenant président de l’assoc. internationale de Psychohistoire, juste pour dire qu’il publie ses articles en français et en anglais) et avec la case recherche je trouve une seule occurrence de gaslighting sur tout son site, un entrefilet dans un bulletin en anglais de 2018 de l’AIP (IPA en anglais) https://regardconscient.net/psychohistorynews/1801phnews.pdf pour signaler la parution en poche du livre de 2017 The Gaslight Effect… Donc j’espère que ce concept restera entre parenthèses et en italique et que l’OVEO n’en fera pas la promotion (ne le mettra pas « à la mode » – il y aura bien assez de gens pour ça…), mais parlera bien de ce qu’il désigne. Le terme québécois « détournement cognitif » pourrait être repris aussi, mais demande explication, car moins clair que « manipulation mentale », donc je propose d’utiliser les deux, et d’autres termes évidemment, autant qu’il en faudra pour expliquer 🙂 (ouf ! c’est vraiment pesant, toute cette culture anglophone qu’on ne prend même plus la peine de traduire, et c’est très excluant pour la plupart des gens…) « bref » 🙂 !
Pour Gabriel : merci pour ce travail, ça va être vraiment intéressant d’avoir ces résultats ! Je ne propose pas de participer à la recension mais bien à la finalisation (éventuellement à diverses étapes d’avancement) – si c’est destiné à être publié sur le site de l’OVEO ? ou même ailleurs mais signalé sur le site de l’OVEO ? Vous vous êtes fixé un délai pour faire tout ça ?Un peu en relation finalement, puisqu’il s’agit de vio
Pour Gabriel : merci pour ce travail, ça va être vraiment intéressant d’avoir ces résultats ! Je ne propose pas de participer à la recension mais bien à la finalisation (éventuellement à diverses étapes d’avancement) – si c’est destiné à être publié sur le site de l’OVEO ? ou même ailleurs mais signalé sur le site de l’OVEO ? Vous vous êtes fixé un délai pour faire tout ça ?Un peu en relation finalement, puisqu’il s’agit de viol : on vient de recevoir (en plus d’un témoignage qui ne pose pas de problèmes et que je publierai demain) un autre « témoignage » qui, lui, nécessite des avis pour savoir ce qu’on en fait – si on le publie, en partie, en entier, ou ce qu’on en fait d’autre sinon. C’est un mélange de poèmes et de parties « témoignage » ou message à l’OVEO, difficile de trier. De plus, je ne suis pas fan de cette avalanche de jeux de mots freudiens ou lacaniens (je ne sais pas s’il y a une différence :-)…), je trouve que ça finit par nuire au propos, mais on peut aussi dire que c’est son choix (sa façon de mettre à distance ? de s’autoanalyser ???). Je mets en PJ le fichier Word (4 pages en tassant bien) où j’ai copié le message.
Pour le reste, on en reparle demain – mais en gros, j’ai proposé de mettre dans la revue de presse les liens d’articles en souffrance, cf. la liste faite par Sophie et les articles de Marc-André Cotton signalés dans sa lettre d’info, dont son intervention au colloque Misopédie – colloque qui n’a fait l’objet d’aucun compte-rendu alors qu’il y a aussi eu une intervention de Dali et d’autres membres de l’OVEO (dont l’organisatrice Cécile, Olivier Maurel, entre autres), donc je propose, si personne n’en fait un (de compte-rendu), de signaler ces articles à la fois dans la revue de presse et en annexe d’un article d’Alfie Kohn que je propose aussi à la publication (i.e. la traduction – sachant que ces traductions sont signalées sur son site), je le mets aussi en PJ dans l’état actuel (pas relu), pas encore eu le temps de faire une intro ou annexe pour ces liens à ajouter mais déjà voir sur le principe qui est d’accord ou pas – et si vous seriez d’accord aussi d’annoncer la parution future de la traduction de Punished by Rewards, du même Alfie Kohn sur le même sujet. A demain !
Pièces jointes :
You must be logged in to view attached files.D’accord avec Sophie pour émettre des réserves sur le texte, l’OVEO ne peut pas approuver des phrases aussi péremptoires sur l’âge de la maturité du cerveau (qui d’ailleurs connaît d’autres étapes de maturation jusqu’à au moins 25 ans ???), et pour la phrase « L’éducation est un apprentissage… », c’est précisément le « tour de passe-passe » dénoncé par Braunmühl dans Antipédagogie, c’est l’adulte quD’accord avec Sophie pour émettre des réserves sur le texte, l’OVEO ne peut pas approuver des phrases aussi péremptoires sur l’âge de la maturité du cerveau (qui d’ailleurs connaît d’autres étapes de maturation jusqu’à au moins 25 ans ???), et pour la phrase « L’éducation est un apprentissage… », c’est précisément le « tour de passe-passe » dénoncé par Braunmühl dans Antipédagogie, c’est l’adulte qui « éduque », c’est l’enfant qui apprend et qui n’a pas (ou pas forcément, si on veut être accommodant) besoin d’être « éduqué », souvent même c’est le contraire – donc il faut reformuler cela, même si on accepte d’employer le mot « éducation » dans le sens (large, donc…) « s’occuper des enfants », leur fournir les conditions nécessaires, les moyens dont ils ont besoin pour « apprendre » eux-mêmes… Pour le reste pas le temps de proposer davantage pour ce soir, mais, Anne-Claire, je veux bien (si tu es d’accord) que tu m’envoies tes propositions de texte modifié/cosigné par l’OVEO avant que ce soit envoyé pour publication, voire avant repassage par l’intranet, je suis là ce week-end (à partir de demain samedi après-midi) donc je répondrai rapidement… Là je vais dans le sujet Comité éditorial pour demander des avis sur un « témoignage » reçu qui ne peut pas être publié tel quel (à mon avis donc…)Est-ce que ce ne serait pas une bonne raison (le faible nombre de participants) pour envoyer ce CR aux adhérents ? NB je ne l’ai pas encore lu !
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